¿Cuál es el debate del matrimonio por el mismo sexo?

El matrimonio es tan generalizada y central. Todo el mundo, en cada país, región, todas las clases sociales, cada raza y el origen étnico, toda religión o no religión, la gente se casa.

Para muchos, o la mayoría de la gente, el matrimonio no es un asunto trivial. Es una clave para la búsqueda de la felicidad, algo que las personas aspiran a mantener y aspirando a una y otra vez, incluso cuando su experiencia ha estado lejos de ser feliz. Que se les diga "Usted no puede casarse" es, pues, ser excluido de uno de los rituales que definen el ciclo de la vida.

Antes de que nos acercamos a la cuestión del matrimonio entre personas del mismo sexo, hay que definir el matrimonio. Pero en matrimonio, pronto se hace evidente, una sola cosa. Es plural, tanto en contenido y significado. El matrimonio abarca varios aspectos distintos de la vida humana: las relaciones sexuales, la amistad y el compañerismo, el amor, la conversación, la procreación y la crianza de los hijos, la responsabilidad mutua. Los matrimonios pueden existir sin cada una de ellas. Los matrimonios pueden existir incluso sin que esté presente ninguna de ellas, aunque este tipo de matrimonios son probablemente infeliz. Cada uno de estos aspectos importantes de la vida humana, a su vez, puede existir fuera del matrimonio, e incluso pueden existir todos juntos fuera del matrimonio, como es evidente por el hecho de que muchas parejas no casadas viven vidas de la intimidad, la amistad, y la responsabilidad mutua, tener y criar hijos. Sin embargo, cuando la gente se pregunta cuál es el contenido del matrimonio, por lo general piensan de un cúmulo de cosas.

El matrimonio tiene un aspecto expresivo. Cuando la gente se casa, por lo general hacen una declaración de amor y compromiso frente a testigos. La mayoría de las personas que se casan ven esta afirmación como una parte muy importante de sus vidas. Ser capaz de hacerlo, y para que sea libremente (no bajo presión) se toma como definitiva de la libertad humana adulta. La declaración hecha por un  joven matrimonio se ve generalmente inestable. 

El matrimonio como que implica una declaración de respuesta por parte de la sociedad: declaramos nuestro amor y compromiso, y la sociedad, en respuesta, reconoce y dignifica ese compromiso.

El matrimonio tiene, un aspecto religioso. Para muchas personas, un matrimonio no es completo si no se ha autorizado por las autoridades competentes de su religión, de acuerdo con las reglas de la religión.

El gobierno tambien desempeña un papel clave en los  aspectos del matrimonio. Confiere y administra los beneficios. Opera como un agente de reconocimiento o de la concesión de la dignidad. Y forma alianzas con las entidades religiosas.

Las religiones pueden negarse a casar a las personas que son elegibles para el matrimonio y también
pueden estar de acuerdo en casarse con personas que no son elegibles para el matrimonio. Pero gran parte del matrimonio sancionado actualmente en los Estados Unidos (Las vegas) se lleva a cabo en las instalaciones religiosas por parte de personal religioso es, sin embargo, no sólo es un ritual religioso, sino también un rito de paso público, la entrada en un estado civil privilegiada.

Para conseguir este tratamiento privilegiado en virtud del derecho de las personas no tienen que demostrar que son buenas personas. Los criminales convictos, los padres divorciados que no pagan la manutención de niños, las personas con un historial de violencia doméstica o abuso emocional, los contribuyentes morosos, drogadictos, violadores, asesinos, racistas, antisemitas, otros fanáticos, todos pueden casarse si así lo desean, y de hecho se llevan a cabo para tener un derecho constitucional fundamental para hacerlo.

Las personas que quieren casarse con alguien del sexo opuesto. Aunque algunas religiones instan asesoramiento prematrimonial y se niegan a casarse con personas que parecen estar mal preparados para el matrimonio, el estado no se enciende con esas personas.
El capricho más casual puede convertirse en un matrimonio sin impedimento,  por el tiempo que se necesita para obtener una licencia. Tampoco personas incluso tienen que llevar una vida sexual del tipo de la mayoría prefiere con el fin de casarse. Pedófilos, sádicos, masoquistas, sodomitas, transexuales, todos pueden casarse por el Estado, siempre y cuando se casan con alguien del sexo opuesto.

Teniendo en cuenta todo esto, parece extraño sugerir que al casarse alguien, siempre el estado expresa su aprobación o se podría decir  que confiere “dignidad”. En efecto, hay algo extraño en la mezcla de indiferencia y la solemnidad con que el estado se comporta con el tema de casarse. No obstante, parece que la mayoría de la gente del Estado, al dar una licencia de matrimonio, expresa aprobación y oculta, la desaprobación.

Entonces… ¿Cuál es el debate del matrimonio por el mismo sexo?

No se trata de si las relaciones del mismo sexo pueden implicar el contenido de matrimonio: pocos negarían que los gays y las lesbianas son capaces de amistad, intimidad, y la responsabilidad mutua, ni que puedan tener y criar hijos.

Tampoco es el debate, al menos en la actualidad, sobre los aspectos civiles del matrimonio: nos estamos moviendo hacia un consentimiento de que las parejas del mismo sexo y las parejas de distinto sexo debe gozar de los mismos derechos civiles. Los líderes de los partidos políticos  respaldan esta posición durante su campaña presidencial, aunque sólo un puñado de países han legalizado las uniones civiles con privilegios materiales equivalentes a los del matrimonio.

Por último, el debate no es sobre los aspectos religiosos de matrimonio. La mayoría de las principales religiones tienen sus propios debates internos, El debate se provoca con frecuencia, sobre el estado de las uniones del mismo sexo (así de simple). Alguna denominación universal y  unitaria, la Iglesia  Cristiana, y el judaísmo conservador-han denigrado el matrimonio para las parejas del mismo sexo. Otros han tomado una posición amistosa hacia estas uniones. Protestantes tradicionales están divididos sobre el tema, aunque la mayoría han tomado posiciones negativas. (Católicos, laicos y clérigos, están divididos, aunque la jerarquía de la Iglesia se opone firmemente).Todavía otras denominaciones y religiones (los bautistas del sur, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días) parecen estar fuertemente opuesto colectivamente ante el matrimonio igualitario . No hay una posición única "religiosa" hoy en día, pero el calor de esos debates es, por lo general, calor se lleva el  ámbito público. Bajo cualquier estado, la ley y  las religiones serían libres para casarse o no casarse con parejas del mismo sexo.

El debate público, en cambio, se trata principalmente de los aspectos expresivos de matrimonio. Es aquí donde la diferencia entre las uniones civiles y el matrimonio reside, y es este aspecto es el que está en juego cuando las parejas del mismo sexo ven la oferta de transacción de las uniones civiles como algo degradante.

El futuro del matrimonio se ve, de una manera, muy parecido a su pasado. Las personas se decidirán unir, formar familias, tener hijos, y, a veces, se separan.
Mi posición es que el gobierno no puede excluir a ningún grupo de ciudadanos de los beneficios o las dignidades civiles expresivas del matrimonio. La inclusión de las parejas del mismo sexo es sentido general un gran cambio, así como la plena inclusión de las mujeres y los afroamericanos como votantes y ciudadanos fue un cambio grande. Debemos ver el cambio de la misma manera. La política de la humanidad nos pide que veamos el matrimonio entre personas del mismo sexo como fuente de contaminación al matrimonio tradicional, cuando pensamos de esta manera, la cuestión debería verse igual a la cuestión de mestizaje (racismo).

En general creo "ya no se puede tolerar en una sociedad, que no  acepte perseguir el mismo respeto y justicia para todos"